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【每日藝聞】台灣史詩音樂劇《重返熱蘭遮》打造台灣百老匯從安平啟航巡演全世界

時間：2014/05/13

單位：YOURART藝游網 《更多相關活動》

【每日藝聞】台灣史詩音樂劇《重返熱蘭遮》打造台灣百老匯從安平啟航巡演全世界

YOURART編輯豆子‧台北愛樂文教基金會新聞聯絡人于依涵

《重返熱蘭遮》音樂劇演員搏感情帶您找尋在地故事

頂著航太碩士頭銜，曾任華碩集團子公司主管的林儒麟，因為熱衷百老匯表演，耗時八年籌備一齣台灣原創音樂劇，為戲監製、寫歌，聯合「愛樂劇工廠」與「安徒生和莫札特的創意」(AM創意)共同製作，《重返熱蘭遮Zeelandia – Return to Formosa》將於5月二十四、二十五日假臺南文化中心演藝廳、六月六日至八日於台北城市舞台演出，製作單位邀請紐約音樂劇導演傑佛瑞‧鄧恩(Jeffrey Dunn)親自來台執導，在今日(5/12)的記者會，演員們除了演出《重返熱蘭遮》劇中片段，還和現場出席的外交部和荷蘭辦事處的代表們搏感情，說出自己對「家」的情感。

尋根之旅外交部官員分享對「家」的記憶

“We are standing strong in the city Zeelandia!(我們活在欣欣向榮的熱蘭遮城!)”十九名演員在台上載歌載舞唱出，有的穿著荷據時代的軍裝，有的則套上原住民西拉雅族傳統服飾，引領民眾重回十七世紀的台南，他們來自音樂劇《重返熱蘭遮》，唱出大航海時代的故事。以尋根為背景的《重返熱蘭遮》，讓演員們對家有了新的體悟，主角之一的任書欣表示：「參與熱蘭遮的演出，更深刻體驗到台灣的歷史厚度，我們用真心在舞台上說台灣的故事。」編劇陳煒智也指出劇本上不斷提及"Home is where your heart belongs."「心之所屬就是家。」記者會上，演職員們搏感情，讓外交部NGO國際事務會副執行長李朝成，也跟著上台分享對於「家」的記憶：「因工作關係常飛國外，身處異地時，總讓我想起台灣的好，這樣的親身體驗讓我很能與本齣戲的男主角感同身受。」

《重返熱蘭遮》打造台灣百老匯從安平啟航巡演全世界

音樂劇《重返熱蘭遮》，是台灣團隊首支以全英語與原住民音樂元素融合的音樂劇，背景設定為十七世紀的熱蘭遮城，以一名荷蘭籍混血軍官千里尋親作為故事的開端。主辦單位在去年底舉辦公開演員徵選，吸引了能歌善舞的新聲代，有來自超偶幫實力派歌手鍾天慧跨刀演出，及台灣劇場實力派演員葉文豪、陳家逵、曾志遠和呂寰宇等，更有來自於義大利、菲律賓、澳洲、法國、香港等地的優秀表演者。監製林儒麟表示：「這部戲光是前置作業就籌備了八年，雖然朋友說我是傻子，但這個傻子很期待能在台灣做一部高水準可跨國際的作品。」

《重返熱蘭遮》購票請洽兩廳院售票系統或台北愛樂02-27733691，更多演出訊息請洽《重返熱蘭遮》官網(http://www.zeelandiamusical.com/)、台北愛樂官網(http://www.tpf.org.tw/)或AM創意官網(http://www.amgroup.com.tw)查詢。

節目資訊：

愛樂劇工廠&AM創意—原創音樂劇【重返熱蘭遮】

演出日期：

2014/05/24、25 臺南文化中心演藝廳

2014/06/06～08 台北城市舞台

http://www.yourart.asia/news/show/17613

主創作群：導　　演：鄧　恩 Director: Jeffrey Dunn

聯合導演：曾慧誠 Associate Director: Chris Tseng

音樂總監：古育仲 Music Director: Johnny Ku

詞／曲：林儒麟 Music and Lyrics: Derek Lin

編　　劇：陳煒智 Book : Edwin W. Chen

Based on a Libretto by Norman Szabo & Music by Derek Lin

主辦單位：財團法人台北愛樂文教基金會、愛樂劇工廠

聯合製作：安徒生和莫札特的創意

延伸閱讀：

林儒麟

國內首部台灣史詩題材的百老匯風格音樂劇《重返熱蘭遮》(Zeelandia–Return to Formosa)，是台灣團隊首支以全英語與原住民音樂元素融合的作品，唱出大航海時代的故事。

林儒麟，因為父親外交官的身份出生在韓國，能隨著世界到處趴趴走，台大電機系畢業，留學美國取得航太所碩士，曾任華碩集團子公司主管，因熱衷百老匯表演藝術，耗時8年籌備台灣原創音樂劇《重返熱蘭遮》，親自為戲寫歌並擔任監製，聯合愛樂劇工廠與安徒生和莫札特的創意(AM創意)共同製作。

林儒麟表示，「這部戲光是前置作業就籌備了8年，雖然朋友說我是傻子，但這個傻子很期待能在台灣做一部高水準可跨國際的作品」。

http://m.udn.com/xhtml/ViewFreeArticle?type=news&cate=0&page=1&articleid=3802600

西拉雅文化

十六世紀初，西方國家海上探險發達，來到東方的印度、印尼、菲律賓、中國、日本一帶尋找新的殖民地，從事貿易。當他們經過臺灣海峽時，看見臺灣山嶽如畫、樹木青蔥、嘆為奇觀。因此，葡萄牙人驚嘆之為「Ilha Formosa」，也就是「美麗之島」的意思。從此，西方人就以「Formosa」（福爾摩沙）稱呼這個島。

到了十七世紀，西方的海上強權都很想與中國發展海上貿易，西班牙以菲律賓為根據地、葡萄牙人進佔澳門，而荷蘭人先佔領澎湖，但被明朝的軍隊打敗趕走，就來到了「福爾摩沙」的南方，Tayouan（大員）地區，建立遮蘭城堡(Zeelandia)以及普魯灣西亞城堡（Provintia），也就是現在台南市安平地區的安平古堡與赤崁樓。圖片來源：Christine Vertente 等著，《先民的足跡》台北：南天書局，1991，頁98-99。

1624 至1662年治理臺灣的荷蘭人除了殖民地的官吏之外，還利用了傳教士對原住民進行教化的工作，而傳教士藉由教化之便，目睹了當時臺灣原住民的生活情況，也發現臺灣的原住民並不是講同一種語言，而是多種語言。這裡，我們藉由當時殖民地官吏的報告書與教會傳教士的紀錄描繪當時西拉雅人的風土民情。當時，荷蘭人就已發現西拉雅人的語言與馬來亞一帶民族的語言有很多相似的地方，但是當時的荷蘭人並不知道他們屬於哪一個民族，只是聽說西拉雅人是Joristen的後裔，據傳西拉雅人的祖先在航行時，被敵人攻擊，而來到台南平原一帶居住。

荷蘭人觀察到的臺灣島，周圍有一百三十荷蘭哩，包括許多村落，人口眾多。在台南平原地區較大的聚落與社群有八個地方，包括：新港社(現在台南市赤崁一帶)、麻豆社(現在麻豆鎮西南)、蕭壟社(現在佳里鎮西方)、目加溜灣社(現在台南市的灣裡一帶)、大目降社(現在的新化)、締福蘆干社(現在的知母義)、大傑巔社(現在高雄縣阿公店溪口一帶)、大武壟社(現在的台南縣頭社至玉井一帶)。這些地方的人有相同的風俗、習慣宗教，也講相同的語言。聚落由海邊往山區分佈，最遠的社群聚落離荷蘭人所居住的熱蘭遮城(今之安平古堡)約有一天的路程。其中，最遠的聚落是大武壟社群，位於深山之間。從熱蘭遮城到大武壟的聚落往返需要三天。

荷蘭人當時所見到西拉雅人的居住環境環繞著樹林，村內竹林茂盛，聚落幅員廣大，但沒有城牆，也沒有圍欄。房屋蓋得並不稠密，每一屋舍在其竹籬之內都有一大片土地，房屋的周圍都圍有竹籬。聚落之內有數個水井與廣場。

荷蘭人發現西拉雅人的房子高大美麗，房子是竹子做的，沒有閣樓。房屋的形狀很像翻過來的船。每個房子有四個門，朝向東、西、北、和南方。有時候，他們有六個門，兩個向東，兩個向西，一個向南，一個向北。屋前有一梯板，供人上下，梯柱上懸掛各種祈求平安的飾物。房屋前後各有一門，有時兩旁也會有門。房子的四周都種有植物，屋內的擺設簡單，但有其特殊的裝飾。

此外，西拉雅人的房子都建在台基上，台基以泥土構成，差不多有一個人的高度，就是所謂的土台屋之建築。

西拉雅族的男人非常高大強壯，比當時的荷蘭人還要高大，在夏天時常是裸露著身體。通常男人留長髮披肩，但不結髮辮。他們的體型優美，皮膚褐色，身軀結實。西拉雅的女人則矮小肥胖，但非常強健勤勞，其膚色在褐、黃之間，她們身上會穿點衣服。

一般而言，西拉雅人非常友善、忠實、和藹。他們有很好的理解力及很強的記憶力。他們對外人非常親切、好客，常竭盡所能地招待客人吃喝。可是他們不喜歡太多的歐洲人進到他們的部落，也不能容忍別人對他們過於隨便或粗魯無禮。

荷蘭人認為西拉雅人喜歡向人乞討，沒有乞討到是絕不罷休的，但是很少量的東西就能安撫他們。

http://www.ianthro.tw/p/76