【駐校藝術家計畫】「全球監禁、在地流放」工作坊學員招生中

「全球監禁、在地流放」工作坊

                                      文／陳界仁

在談藝術與美學之前，或許我們需先面對已無法再迴避的當代課題——在台灣的主流歷史敘述中，談起台灣的社會變革，總會從 1980年代末，解嚴前後以來的「民主化運動」作為敘事主軸。然而，在這個無所不在的歷史敘述中，卻沒有告訴我們：1980年代至今，也是從英國的柴契爾政權、美國的雷根政權起，開始向全球推動極端私有制的「新自由主義」時期；此後，在台灣的政府、政黨、資本家、媒體的集體共謀下，長期以「改革」之名，不斷宣揚採取「勞動彈性化」政策——亦即以臨時工、短期契約工、部分工時者、派遣工等「非典型雇用」，取代過去長期契約、終身契約的「典型雇用」，才可提昇台灣企業的競爭力，進而促進台灣的經濟成長。

然而，二十幾年過去了，除了過去「典型雇用」下的工人，因產業外移、資方惡性關廠而大量失業外，一代代的年輕人，更在畢業後，僅能成為資方既無需負擔其社會保險、職災責任或資遣費，甚至工資被人力仲介公司抽成下的短期、臨時、兼職、外包或派遣工等惡劣就業選項中，淪為被不斷「在地流放」的原子化個體。而資產階級專政的「民主化運動」神話，依舊壟斷新舊媒體，繼續向人民宣稱「改變」即將到來。

如果說，藝術是關於如何表達個體感性的方法，那麼，在我們談藝術與美學之前，或許我們該先問：是什麼樣的體制，剝奪了我們從事感性生產的權利與閒暇？

或許我們該先問：是什麼樣的話語策略，一再地將「剝奪」與「自由」劃上等號？

或許我們該先問：為什麼那被「在地流放」的惶惶感受，是如此地難以說出？

答案或許不在遠方，不在媒體與「專家」們類學術語言的宣講中，不在那如密碼般的經濟術語內，而就在我們願不願意直接面對——我們為何會被「在地流放」的切身經驗，以及「剝奪」為何會被不斷的合理化，甚至滲入我們集體「自我貶抑」的潛意識。

這個工作坊，不直接討論什麼是更新、更實驗的美學形式，而將聚焦在對「民主化運動」神話的解魅。換言之，只有對統治話語進行解魅，那被「在地流放」下的惶惶感受，才可能以各種形式說出，而無論那說出的話語有多素樸、甚至如口吃般的斷裂，都可能為真正「平等」的生活方式與精神生產，建構更合理的社會基礎。

一、             工作坊報名注意事項

1.          招生對象│校內同學、教職員工；校外對藝術創作有興趣的朋友。

2.          招生名額│20人，視報名人數調整錄取名額。

3.          報名期間│105年1月29日至2月21日。

4.          報名方式│申請人提出一份約500至800字對「全球監禁．在地流放」議題的想法或回應。

5.          甄選│依申請人所提供的報告，由授課老師審核資格。

6.          通知│2/25-2/26通知入選學員上課時間、地點及閱讀資料。

7.          義務│

(1)       課程內容密度高，學員需全程參與課程，並依時程提出創作概念或計畫，且參與期末呈現分享會。

(2)       政治大學藝文中心將安排攝影與錄影，紀錄課程，參與學員同意該影像紀錄無償使用於政大相關活動。

(3)       期末呈現，若有意願展覽作品之學員，需自行負擔展出相關製作、器材、作品運輸、保險等費用，由政大藝文中心免費提供展覽空間。

(4)       上課期間由學員自理交通及用餐，若有臨時安排之校外參訪行程，亦同前項。

(5)       未事先請假而缺席課程的學員，將取消工作坊學員資格。

8.          工作坊聯絡人│政治大學 藝文中心 張小姐 02-29393091#63394，e-mail：chy10671@gmail.com。

主辦單位│國立政治大學學務處藝文中心

講師群│