【這不是藝評‧是心得分享】禾劇場《死亡紀事》探索生死儀式 諷刺族群混戰的黑色幽默

【這不是藝評‧是心得分享】禾劇場《死亡紀事》探索生死儀式 諷刺族群混戰的黑色幽默

文/豆子(YOURART粉絲團小編)

小編第二回走入牯嶺街小劇場欣賞死亡紀事，同樣的地點、同樣的劇目、同樣的演員、同樣的佈景，各位看官是不是覺得小編太閒、時間太多?同樣的劇碼何必浪費荷包看兩次呢?其實劇場有趣的地方就是演員與觀眾近距離的接觸，能夠感染演員的情緒起伏，在劇情中鋪成隨興帶入當下流行元素的梗，都可以讓每一場演出產生不一樣的氛圍謬思，甚至觀賞者在不同的時期、不同的年紀、不同的心境下欣賞，所關注的面向也是不同的。

第一回觀看禾劇場死亡紀事是2011年首演場，當時印象深刻的是編導高俊耀巧妙運用極簡的手法，與演員蔡德耀兩個人的演出，他們時而是兄弟、時而是父子、時而是三姑六婆、時而是宗教局人員、法師，四腳蛇，角色豐富多變，幾塊板子的變換性也很豐富：可以是牌位、可以是棺木、可以是路標，可以是葬禮的儀典、全場搭配簡約的燈光，卻營造出豐富多層次又具有多樣面貌的意境，加上多聲部的獨白、呼應、聲響、讓整齣戲相當緊湊，令人驚嘆鼓掌叫好!!

第二回觀賞死亡紀事，我所關注到的不僅僅是呈現的型態，而是在這個真實的新聞事件中所提出的辯證，戲的主軸是兩兄弟的父親往生，家人原依循華人道教的儀式舉辦喪禮，但回教管理局卻派人要求移送屍體，說明此人為回教徒需以回教儀式下葬才能回到真主阿拉的懷抱，而開始了一連串的抗辯過程...

父親的角色，他是華人、終日祭拜神明是深信有拜有保佑的道教徒、他居住在馬來西亞為了方便行事加入回教徒，似乎也暗喻著市井小民為了討生活，人在江湖身不由己的悲哀...

其中一段四腳蛇吃了腐臭的死狗屍體，眾人擒抓四腳蛇後，隔日叔叔煮成肉湯，哥哥騙弟弟喝下湯後才告知，弟弟得知後吐了三天三夜，這一幕我反思我們所吃的食物，其實何嘗不是如此呢? 豬吃廚餘，我們吃豬肉，牛打抗生素，我們吃牛肉，雞鴨吃飼料、我們吃雞鴨...太多黑心商人，讓食物鏈成了場災難...太多的毒素我們也不知不覺的吃下肚...

一直到最終...最後父親的屍體失蹤了...所有紛擾才得以落幕，然而什麼樣的儀式才是父親的心願..或許只有父親自己最清楚了..

這齣黑色幽默的戲，依然是這麼好看有趣，讓人回味不已...
 

演出資訊：

禾劇場《死亡紀事》口碑巡演
時間：2013/03/22 - 2013/04/21
地點：花蓮聲子藝棧演奏廳 (花蓮市博愛街199號)/涴莎古典音樂沙龍永華館(台南市永華一街75號)/大開戲聚場(台中市台中港路三段107號B1)/牯嶺街小劇場(北市牯嶺街5巷2號)
http://www.yourart.asia/news/show/1858
 

相關報導：

關切人的「存在」，生死儀式巡演──專訪《死亡紀事》導演高俊耀
http://www.biosmonthly.com/contactd.php?id=3211
La Casa de JimmyBlanca: 禾劇場：死亡紀事
http://jimmyblanca.blogspot.tw/2013/04/blog-post_21.html
《死亡紀事》：族群政治與創傷書寫
http://usenleo.pixnet.net/blog/post/28338221-%E3%80%8A%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E7%B4%80%E4%BA%8B%E3%80%8B%EF%BC%9A%E6%97%8F%E7%BE%A4%E6%94%BF%E6%B2%BB%E8%88%87%E5%89%B5%E5%82%B7%E6%9B%B8%E5%AF%AB
禾劇場的《死亡紀事》，極好看
http://blog.udn.com/jabbar66/7406740
遊戲中的馬華文化處境《死亡紀事》
http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=5943
禾劇場"死亡紀事"
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!uZ0sNL6FFRmZHCc6MjY6uOTI/article?mid=6446&prev=6479&next=6436
【走進劇場】當連死亡都不屬於我們自己的時候：禾劇場《死亡紀事》（Chronology on Death）
http://almasylin.pixnet.net/blog/post/37806055-%E3%80%90%E8%B5%B0%E9%80%B2%E5%8A%87%E5%A0%B4%E3%80%91%E7%95%B6%E9%80%A3%E6%AD%BB%E4%BA%A1%E9%83%BD%E4%B8%8D%E5%B1%AC%E6%96%BC%E6%88%91%E5%80%91%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E6%99%82
 

延伸閱讀：

《死亡紀事》巡演計畫

2011牯嶺街小劇場觀眾票選「年度節目」繼澳門、上海、檳城、吉隆坡亞洲巡演後，首度全台巡演！一個人喃喃自語，兩個人竊竊私語，多聲部獨白、旁白、對白輪番陳述一具屍體的沈默。故事開始於葬禮前，兩兄弟發現父親宗教中的雙重身份，觸發遺體 該往何處的一連串事件。兩個人、一具屍體，他們為死亡寫下隻字片語，在餘音嫋嫋的歌謠唱頌中浮沈，關於認同關於存在關於記憶關於夢，這中間，究竟流逝了什 麼？

團長：羅淵德
製作人：余易勳
導演：高俊耀
編劇：蔡承燊、高俊耀
演員：蔡德耀、高俊耀
執行製作：賴麗婷
燈光設計：魏丞專
平面設計：吳政達

http://www.yourart.asia/news/show/1858

高俊耀

禾劇場藝術總監，畢業於中國文化大學藝術研究所，一個剛屆不惑之年的馬來西亞華人。在劇場中他經常身兼編、導、演多重身分，亦是戲劇導師。劇場外他思考人生、閱讀文學、觀察社會，並且將他於生活中的所思所感，融入文學作品中，經過轉化在劇場中呈現出自己的觀點與詮釋。

近年編導作品有：【七種靜默實驗室】之《懶惰》（2011年廣藝基金會委託創作、第十一屆台新藝術獎表演藝術類第二季提名）；《死亡紀事》（2011年牯嶺街小劇場觀眾票選「年度節目」、【澳門城市藝穗2011】受邀演出、第十屆台新藝術獎表演藝術類第二季提名）；【七種靜默實驗室】之《忿怒》（2008年首屆台北藝穗節「明日之星」大獎、【澳門城市藝穗2010】受邀演出、第七屆台新藝術獎表演藝術類第三季提名、2011華山藝術生活節受邀演出）等。

http://nowhere-near.blogspot.tw/2012/11/10.html
https://www.facebook.com/kcekoh

馬華衝突 (馬來人與華人)五一三事件

五一三事件爆發於1969年5月13日的馬來西亞，官方解釋此事件主要是馬來人與華人之間的種族衝突。官方聲稱原因是各族間政治及經濟能力的差異。此次衝突使馬來西亞政府開始執行馬來西亞新經濟政策以消滅種族及經濟差異同時減低貧民率，主要內容為給馬來人特權。這次血腥的種族衝突導致了多人死亡和負傷，在華人佔多數的地區，華人死傷人數遠高於馬來人。衝突之後，大馬施行了馬來西亞新經濟政策，以加強馬來人在馬來西亞的經濟地位。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E4%B8%80%E4%B8%89%E4%BA%8B%E4%BB%B6
http://www.singtao.com/yesterday/jou/0508jo01.html

馬來西亞回教宗教局

『我的第二故鄉----馬來西亞』（MM2H）計劃是由馬來西亞政府所提倡，允許那些能夠達到特定標準的外國人，得到多次入境居留證（Social Visit Pass），長居大馬。 該居留證（Social Visit Pass）的初始期限為10年，并可更新。

http://www.promotemalaysia.com.tw/about_11.htm
 

影音紀實：

禾劇場《死亡紀事》5分鐘片段
https://www.youtube.com/watch?v=pTYUG0jrcAM
禾劇場《死亡紀事》(11th澳門城市藝穗節)
https://www.youtube.com/watch?v=OmSSNawEHoY
2011禾劇場《死亡紀事》(澳門藝穗節)
https://www.youtube.com/watch?v=IHZg4AsgddY
禾劇場【過去的未來】預告片──關於《死亡紀事》
https://www.youtube.com/watch?v=yekQvcNjhIw
禾劇場 過去的未來 高俊耀 小談話
https://www.youtube.com/watch?v=pO3PFP4tjqk