【專題報導】
承載著台灣與日本震災記憶的紙教堂，在九二一大地震災後十年聳立在埔里桃米社區，爆發出不可思議的能量。回首來時路，新故鄉基金會董事長廖嘉展以「偶然」做為引言。
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地震前，桃米人口結構老化、產業經濟衰退，是埔里最貧窮的社區之一。震災後，新故鄉調查社區資源發現桃米有豐富的生態資源。在政府挹注下，新 故鄉協助桃米發展結合生態保育與旅遊的社區產業。藉由社區體驗學習的過程，讓在地居民與外來客彼此學習，以呈顯地方的價值、自信及尊嚴。
二○○五年，九二一重建委員會結束重建業務，在政府資源退出後，「新故鄉」面臨極大壓力。廖嘉展思忖著下一步：「如果沒有發展出新的產業，讓參與者、社區 的青壯人口有在地就業的機會，人口還是會繼續外流，社區重建將只是曇花一現。」因而試圖朝「社會企業」方向轉型，結合生態保育、休閒體驗與教育，讓桃米發 展成「生態、生產、生活」的三合一社區。為此修改新故鄉組織章程以便附設「見學中心」，並從日本引進紙教堂。
然而隔行如隔山，企業經營原本就不容易，而社造／藝文組織比社福團體產業化遭遇的困難更多。在轉型社會企業的過程中，新故鄉體現了「非典型商業邏輯」實踐的可能性，也遭受來自內、外部的挑戰。
外部環境的挑戰是政府部門的落差，廖嘉展分析，法令上「沒有任何與社會企業有關的條文，」租稅制度的不合理及貸款不易等，都讓非營利組織邁向社企之路困難 重重。而新故鄉轉型的過程中，外界曾質疑「新故鄉要做生意賺錢囉！」內部成員也會困惑「是否會忘記原本的核心價值與使命？」面對種種挑戰，都得透過內部對 話，讓成員重新了解組織的願景與使命。
新故鄉轉型社企後，採「盈餘不分配」模式，若有盈餘悉數回歸母基金；而除償還興建見學園區負債，從二○一○年起並開始贊助其他非營利組織。
廖嘉展說，社區營造最終的關懷是要看到人的轉變、變得肯為公眾付出，進而帶動社區的轉型，形成新的社會動力，這是很深刻的文化工程。目前新故鄉正建構「再 現埔里蝴蝶王國」的大計畫。藉由「蝴蝶」的中性介面、情感依據，希望喚起更多的居民對埔里邁向生態城鎮的想像，朝向新的可能邁進。
