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【這不是藝評‧是心得分享】北京市曲劇團老舍經典《正红旗下》清末旗人的詩意描繪

時間：2013/05/15

【這不是藝評‧是心得分享】北京市曲劇團老舍經典《正红旗下》清末旗人的詩意描繪

文/豆子

正紅旗下這部長篇史詩作品，是老舍先生(原名：舒慶春)傾注極大的心血卻沒有完成的傳世之作，內容橫跨1899年至1912年左右描寫清末北京社會為背景家傳性質的歷史小說，細鉅靡遺將清末旗人的生活習氣作了出色的表現，小說共有十一章。

由北京市曲劇團改編《正红旗下》全劇120分鐘，在舞臺上刻畫老舍先生筆下，所呈現一個個書中鮮活的人物——溫和老實的父親、勤儉樸實的母親、尖刻自大的姑母、吃喝玩樂的大姐夫、蠻橫無理的大姐婆婆、無過是福的大姐公公、聰明能幹的福海二哥、奸滑鑽營的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌櫃，倔強耿直的王十成、養尊處優的定大爺、逍遙自在的博勝之、能說會道的索老四、身殘“志堅”的查二爺、妄自尊大的牛牧師……

描述老舍一家辦喜三、鬧新年、慶滿月、過端午、養鴿子、聽評書、賒帳要帳、送禮、票戲、巡城、等生活章節，他們分別在自己的世界裡都活得有滋有味無憂無慮，渾渾噩噩將戰爭當兒戲，直到八國聯軍佔領北京城，老舍的父親犧牲，賴以支柱的大清王朝搖搖欲墜破碎飄零，宛如腐朽的大清朝出殯的一曲輓歌...

小編很欣賞劇中描寫皇城習俗的章節，講述旗人貴族講究尊卑禮節，捉襟見肘還要擺排場講面子，如同戲中自嘲的一段話「有錢的真講究，沒錢的窮講究。」其中為老舍辦滿月酒，光是讓坐就可以鬧半天，最後還是搞的不愉快，十足死要面子。

劇裡老舍的姑媽和老舍大姐的婆婆的選段也很有意思，兩個“惡女人”碰到一起總能鬧出笑話。老北京人講究禮數，這兩位也不能免俗，但她倆都是上身直挺挺地，很費力地把腿彎一下就算請安，滑稽的“請安”引得台下笑聲一片。

劇中的音樂大量採用了剪靛花、四板腔、流水板、農民樂等傳統單弦曲牌，北京腔融合北京曲劇音樂，整場濃濃飄散著北京特色，結合了舞蹈排場、京腔大合唱，已然跳脫出傳統戲曲，整場戲又說又唱充滿了現代感，可以感受到當代中國的音樂劇活力。

小編個人比較不欣賞五顏六色大紅大紫俗艷的燈光，但或許也是文化特色的一種表現，正红旗下已於中山堂演出完畢，還有一場《駱駝祥子》等著你走入劇場一起來體驗濃濃北京味~

演出資訊：

2013兩岸城市文化互訪系列~北京曲劇：老舍經典《駱駝祥子》
時間：2013/05/16 - 2013/05/17
地點：臺北市中山堂中正廳 ( 臺北市延平南路98號 )
https://www.yourart.asia/news/show/5238

延伸閱讀：

正红旗下

《正紅旗下》，自傳體長篇小說，老舍著，著於1961年至1962年。遺憾的是，因當時的政治風波，老舍未完成，就被迫停筆。《正紅旗下》可能成為老舍先生最偉大的作品，如果先生有機會將其寫完的話。

老舍在這部作品中以自傳為線索，表現社會風習與歷史的變遷，與他過去的寫作不同的是，他在這部作品中對本民族的歷史——清末旗人的生活習氣作了出色的表現。對這一目的來說，自傳性提供了一個很好的觀察、進入歷史與審視民族風習的視角。

老舍一方面又回到他以前創作的審視國民性的角度，另一方面，在不違背時代共鳴的前提下，他以個人所見所聞的民族風習及其變遷為敘述的中心，與本民族的歷史保持一種親熟的反省態度。這種態度與《茶館》類似，是採取了一種把重大的歷史事件與思想主題化人對日常生活的描繪之中的敘事策略，從而由時代共鳴走向對民族民間風習的詩意描繪。

這部小說的語言藝術也很值得回味，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調，特別適合小說所要表現的民族風習與反思國民性的需要。

正紅旗：清代八旗之一。八旗是清代滿族的一種軍隊組織和戶口編制，以旗的顏色為號，有鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍八旗（正即整字的簡寫），凡滿族成員都隸屬各旗。這是“ 滿洲八旗”，以後又增設“蒙古八旗”和“漢軍八旗”。八旗成員，統稱“旗人”。本文作者隸屬“滿洲八旗”的“正紅旗”，所以這篇自傳體的長篇小說，即取名為《正紅旗下》。

清朝末年，社會動盪，民風腐化，旗人們的生活也日見窘迫。庚子年間，隨著義和團的到來，老北京順民們看似平靜的生活陡起波瀾，而此後發生的一系列事件更讓老百姓百思不解、顏面掃地，官軍和團民圍攻東交民巷，旗兵們盡了職責，報國寺的老方丈也帶著滿腔的怨恨走進了熊熊烈火……面對這破碎的河山、殘存的家園，經受了劫掠的老北京只能將這段歷史永遠地銘記在心。

正红旗下
http://www.baike.com/wiki/%E3%80%8A%E6%AD%A3%E7%BA%A2%E6%97%97%E4%B8%8B%E3%80%8B
http://baike.baidu.com/view/1204603.htm
http://baike.baidu.com/view/1204603.htm#sub8711230
老舍的遗恨－－试解《正红旗下》夭折的原因
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=6&tid=157&pid=2972

老舍

舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍（另有筆名絜青、鴻來、非我等）。滿洲正紅旗人，本姓舒穆祿[1][2]（一說舒舒覺羅[3]，皆存疑[4]），生於北京，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。

1899年，老舍生於北京一個旗人家庭，其家當時住在今小楊家胡同。次年，八國聯軍進攻北京。老舍的父親身為護軍永壽鎮守正陽門[5]（《清史稿》作天安門[6]）。面對來犯的日本軍隊力戰殉國。八國聯軍攻入北京後，老舍家曾遭義大利軍人劫掠，當時才一歲半的老舍因為一個倒扣在身上的箱子幸免於難。

由於父親的陣亡使得老舍與母親相依為命，過著清貧的生活。直到9歲時，由一名叫劉壽綿的滿族黃帶子貴族資助，老舍才得以入私塾讀書。1913年，老舍考入京師第三中學（現北京三中），數月後因經濟困難退學。同年考取公費的北京師範學校，於1918年畢業。1918年至1924年間，先後任師公立第17高等小學校兼國民學校（現方家胡同小學）校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員、北京一中教員。在此期間，老舍深受五四運動的影響。他說：「『五四』給了我一個新的心靈，也給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。[7]1921年起，老舍在北京基督教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受基督教受洗儀式成為基督徒。

1924年秋季，老舍赴英國，在倫敦大學東方學院華語學系任華語講師，教導英國人學習中國的官話和中國古典文學。業餘閱讀了大量英文作品，並開始文學創作。1926年，在小說月報上發表了第一部長篇小說《老張的哲學》。1929年夏季，離英，途經新加坡並滯留半年，在華僑中學任教，創作以新加坡為背景的小說《小坡的生日》。1930年春季，返回到北京。1930年至1937年間，老舍先後任教於濟南的齊魯大學和青島的山東大學。此間，他看到第一次國內革命戰爭失敗後的國家狀況，創作了長篇小說《大明湖》，為所有蒙受侵略之苦的祖國人民抒發憤慨。在這部小說里，他第一次描寫了共產黨人的形象。1936年寫出長篇小說文學代表作《駱駝祥子》。

1937年，「七七事變」爆發後，老舍離別家小奔赴國難。1938年初，中華全國文藝界抗敵協會於武漢成立，老舍被推為常務理事和總務部主任，同年隨文協遷到重慶。自此主持文協工作直至抗戰勝利。抗戰期間老舍團結和組織廣大文藝工作者，利用各種文藝形式為抗日做貢獻。他自己也以團結抗日為題材，運用各種文學體裁創作了大量作品。其中的代表作為長篇小說《四世同堂》

抗戰結束後，老舍於1946年3月接受美國國務院邀請，赴美講學。在美國寫完了《四世同堂》第三部及長篇小說《鼓書藝人》。1949年12月，應周恩來委託文藝界之邀回到北京。國內工作期間，曾任政務院文教委員會委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席兼書記處書記、全國人民代表大會代表、中國人民政治協商會議全國委員會常務委員會委員、北京市人民政府委員、中國民間文藝研究會副主席、北京市文聯主席等職。

自1950年起，老舍寫了一些歌頌新成立的中華人民共和國的作品，以話劇《龍鬚溝》為代表。劇本通過大雜院幾戶人家的悲歡離合，寫出了歷盡滄桑的北京和備嘗艱辛的城市貧民正在發生的天翻地覆的變化。老舍因《龍鬚溝》獲得北京市人民政府頒發的人民藝術家稱號。1956年到1957年，老舍創作了話劇《茶館》。以一座茶館作為舞台，展開了清末戊戌維新失敗、民國元年北洋軍閥盤踞時期、國民黨政權崩潰前夕3個時代的生活場景和歷史動向，寫出其在中華人民共和國成立前的日趨衰微，揭示必須尋找別的出路的真理。老舍的話劇藝術在這個劇本中有重大突破。《茶館》是當代中國話劇舞台最享盛名的保留劇目，繼《駱駝祥子》之後，再次為老舍贏得國際聲譽。

1962年開始，許多文藝作品遭到中共當局批判，老舍被迫停止了《正紅旗下》的創作。1965年3月－4月，老舍率領中國作家代表團訪問日本。回到中國後，將旅日見聞寫成長篇散文《致日本作家的公開信》，但沒有被獲准發表，老舍只得被迫停筆。此後老舍曾試圖參加文藝工作隊，想通過寫竹板快書、相聲等，來宣傳計劃生育、科學種田，但是也未獲批准。1966年春季，老舍獨自前往北京郊區順義縣以養豬而聞名的陳各莊，跟那裡的農民生活在一起，寫了一篇科學養豬的快板書《陳各莊上養豬多》，成為他公開發表的最後一篇作品。

1966年8月23日，本應在家繼續休養的老舍，到北京市文聯參加文化大革命運動。23日下午，北京女八中紅衛兵衝擊文聯，老舍與30多位作家、藝術家一道，被掛上「走資派」、「牛鬼蛇神」、「反動文人」的牌子，押至北京孔廟大成門前，被押著向焚毀京劇服裝、道具的大火下跪，慘遭污辱、毒打。血流滿面、遍體鱗傷的老舍被押回市文聯，又因還手「對抗紅衛兵」，加掛上「現行反革命」的牌子，遭到「紅衛兵」變本加厲的殘酷毆打，隨後被文聯革委會副主任浩然送到西長安街派出所（為了保護他）[8]，直至8月24日凌晨回到家中；而紅衛兵組織亦要求他24日上午到市文聯繼續接受批鬥。清晨，傷心之至的老舍獨自出走到北京城西北角外的太平湖畔，當日深夜，中國近代大文豪老舍自沉於太平湖，年67歲。

1978年初，老舍得到平反，恢復了「人民藝術家」的稱號。象徵性的骨灰盒裡面，放著老舍使用過的鋼筆、毛筆、眼鏡、一支手筆、一筒茉莉茶花和一小片被保留下來屬於他的血衣殘片。墓上，墨綠色花崗岩左下角有一副老舍浮雕銅像，圍繞銅像刻著幾道水波濺起的漣漪，兩邊漢白玉矮牆，一邊以菊花做成淺浮雕為背景，上面刻寫著老舍抗戰爆發前所寫的《入會誓詞》中的一句話：「文藝界盡責的小卒，睡在這裡。」

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%81%E8%88%8D